中文題名魏晉南北朝之酒色財氣 |
英文題名 |
原文作者(中文)林錚顗 |
原文作者(原文) |
聲優/講師袁光麟 |
聲優/講師簡介作者簡介: 林錚顗。台大歷史系畢業,東京大學東洋史學研究所碩士畢業。旅居西雅圖十餘年,為當地華文報紙《華聲報》及《西華報》撰寫評論、專欄多年。著有《水滸好漢不喝水》;譯有《住宅巡禮》、《鏡像下的日本人》、《西洋住居史》、《罪惡的代價》、《隱私不保的年代》、《昭和史》、《自然的建築》、《隈研吾》、《日本該如何與中國打交道》等。
朗讀者簡介: 袁光麟,曾經榮獲八座廣播金鐘獎,從事幕後配音工作將近四十年,一直為許多知名影集和角色發聲代言,期間並於多所大學院校及專業機構擔任教職,享有「聲音魔法師」的美譽,現為尚儀數位學習有限公司的聲音總監,目前正積極協助建立有聲書錄製的平台與機制,亦為培育後起之秀而奉獻心力。 |
其他設計者 |
音檔語言中文 |
內容簡介都說竹林七賢喜好老莊、睥睨禮教、肆意飲酒…… ──王戎家財萬貫,卻為了不讓人得到好種子,賣李子前還先把果核弄壞。 ──每個人都當過官,山濤和王戎還位至三公的司徒。 ──阮籍嗜談老莊自在豁達之說,但為啥總要用燒酒來澆灌胸中塊壘呢? 竹林七賢,何賢之有?到底是「七賢」還是「七閒」? 南北朝採行的僑郡縣和土斷跟一千多年後台灣政府所實施的眷村及身分證改籍貫為出生地的措施,又有怎樣的關聯? 我們現在說「散步」,又為什麼是「散」?是要「散」甚麼東西呢? 甚麼人敬酒卻敬到鬧出人命?又是誰那麼不賞臉呢? 甚麼樣的人愛喝酒到願意與豬一起趴著共飲一大甕酒? 蘭陵王高長恭、潘安再世、璧人衛玠──為什麼南北朝時代盛產絕世俊男? 魏晉南北朝,從曹魏建國的二二○年,到陳朝滅亡的五八九年,一共三百六十九年。它是一個儒家思想的權威地位衰退,個人意識醒覺的時代,也是一個漢族單獨活動結束的時代,更是「一個分裂與融合的時代」,所以混亂是必然的。既然如此,倘若要介紹魏晉南北朝的歷史,那麼應該讓讀者知道些什麼呢? 如果想讓人初步認識日本,我們會介紹富士山、生魚片、清酒、歌舞伎、相撲、溫泉、武士、藝伎……等,那麼當我們想讓人認識魏晉南北朝,是否能忽略掉竹林七賢、九品中正制、清談、蘭陵王、石崇、土斷、僑郡縣、佛教、寺院經濟、民族融合……等這些當代特有或新創的東西呢?
有聲出版:暖暖書屋與尚儀數位學習聯合出版 |
有聲內容版本他作朗讀 |
特殊成就 |
關鍵字
竹林七賢
清談
中國歷史
中國文化
九品中正制
民族融合
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出版年度2014 |
上線年度2022 |
出版者有聲出版:暖暖書屋、尚儀數位學習 |
代理商尚儀數位學習有聲製播暨發行中心 |
音檔總長度7小時20分 |
音檔數量27 |
內容大綱
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A001 版權宣告
00:33
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A002 書籍介紹
03:21
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A003 作譯者與朗讀者介紹
01:57
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A004 目次
02:14
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0001 前言
09:33
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0002 酒之卷 魏晉士人飲酒之風
12:08
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0003 酒之卷 竹林七賢?竹林七閒?
28:51
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0004 酒之卷 飲酒二斗、吐血數升之辯
24:00
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0005 酒之卷 《世說新語》之酒談
34:26
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0006 酒之卷 談魏晉南北朝之酒事
19:32
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0007 色之卷 投果盈車——潘安
19:59
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0008 色之卷 璧人——衛玠
15:01
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0009 色之卷 斜陽側帽——獨孤信
13:07
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0010 色之卷 假面始祖——蘭陵王高長恭
16:21
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0011 財之卷 石崇與王愷鬥富
28:55
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0012 財之卷 僑郡縣與土斷
23:35
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0013 財之卷 南朝世族的莊園
24:32
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0014 財之卷 魏晉南北朝佛教及寺院經濟
29:34
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0015 氣之卷 汝潁、譙沛集團之爭
16:03
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0016 氣之卷 猛志難伸的東吳政權
17:25
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0017 氣之卷 諸葛亮伐魏
19:38
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0018 氣之卷 姜維亡蜀
17:21
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0010 氣之卷 淝水戰前的民族融合
16:21
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0020 氣之卷 南朝寒門興起的原因
20:11
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0021 結語
05:45
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0022 附錄一:魏晉南北朝大事年表
11:17
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0023 附錄二:三至六世紀中西大事年表
05:33
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