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首頁 有聲書籍 歷史 俠客行:傳統文化中的任俠思想

俠客行:傳統文化中的任俠思想

俠客行:傳統文化中的任俠思想封面圖
中文題名俠客行:傳統文化中的任俠思想 英文題名
原文作者(中文)林保淳
原文作者(原文)
聲優/講師于承右
聲優/講師簡介作者簡介:
林保淳教授,臺灣大學中文博士,現任臺灣師範大學國文學系教授、中華武俠文學學會秘書長、說劍齋藝文工作坊主持人,為臺灣地區研究通俗武俠小說之專家,學界尊稱為「武林百曉生」。在淡江大學任教期間,開設「民俗與文學」、「武俠小說」、「通俗小說專題研究」等課程多年,全力傳播民俗知識與武俠文化。在淡江大學創立之「通俗武俠小說研究室」藏有許多珍貴之武俠研究資料文獻,為全球研究武俠小說之重鎮。著作《創意與非創意表達》為全國大專院校語文能力表達課程推薦教科書;並曾與葉洪生先生合著《臺灣武俠小說發展史》,為臺灣地區第一本研究通俗武俠小說發展之專門論著。近作則為《三姑六婆 妒婦 佳人──古典小說中的女性形象》。

朗讀者簡介:
尚儀有聲製播中心是專業的有聲出版品製作與發行單位,由獲得八座金鐘獎的配音大師袁光麟先生擔任聲音總監。于承右,畢業於輔仁大學應用美術系,擅長藝術領域,喜歡觀察周遭細微的變化,希望能透過聲音傳遞溫暖,引起聽眾的共鳴。現為尚儀有聲製播中心特約配音員。
其他設計者
音檔語言中文
內容簡介俠客到底是仗勢欺人的流氓強盜、法律的抗拒者?還是打抱不平的正義化身、法律的代言人?
俠客追求的個人快意恩仇的「義氣」,與儒家的「仁義」及墨家的「公義」又有甚麼不同?
在以男性陽剛為主的傳統社會文化裡,女俠的出現又象徵著甚麼呢?

「俠」是怎樣氣類的一種人物?歷史上的俠客具有何種特色?歷代俠義觀念及俠客形象是如何逐漸轉變、衍化的?傳統儒家思想中的「仁義」觀與俠客精神相融或是不相融?充滿神秘性質的道教術法,與唐代的劍俠有何種相輔相成的關係?「俠」本是男性專屬的名稱,一旦女性介入到男性的江湖世界,情感細膩而委婉的女俠對男俠或整個江湖世界有何種攸關於體質的改變?俠客意興遄飛,以酒會友,在酒精的發酵下,俠客展現出何種豪壯乃至悲壯的情懷?本書所收五篇文章,分別從歷史、文學、思想、宗教、文化的角度,縱橫剖析,深入肌理,言人之所未言,發人之所未發,是探討中國古代俠客與文化最深刻的一本書。
有聲內容版本他作朗讀 特殊成就
關鍵字 俠義 義氣 正義 文化
出版年度2013 上線年度2022
出版者有聲出版:暖暖書屋、尚儀數位學習 代理商尚儀數位學習有聲製播暨發行中心
音檔總長度9小時20分 音檔數量71
內容大綱
  • A001 版權宣告

    00:29

  • A002 書籍介紹

    01:57

  • A003 作者與朗讀者介紹

    02:18

  • A004 序

    04:42

  • A005 目次

    02:04

  • 0001 從遊俠、少俠、劍俠到義俠

    06:00

  • 0002 《韓非子》論「俠」

    10:35

  • 0003 從貶抑到游揚──司馬遷論「遊俠」-01

    08:00

  • 0004 從貶抑到游揚──司馬遷論「遊俠」-02

    14:11

  • 0005 遊俠,德之賊也-01

    09:00

  • 0006 遊俠,德之賊也-02

    14:13

  • 0007 遊俠,德之賊也-03

    07:45

  • 0008 遊俠,德之賊也-04

    09:04

  • 0009 遊俠的分化──少俠與劍俠-01

    09:48

  • 0010 遊俠的分化──少俠與劍俠-02

    09:34

  • 0011 遊俠的分化──少俠與劍俠-03

    10:09

  • 0012 遊俠的分化──少俠與劍俠-04

    08:57

  • 0013 遊俠的分化──少俠與劍俠-05

    05:25

  • 0014 俠客的最後造型──義俠-01

    10:00

  • 0015 俠客的最後造型──義俠-02

    09:01

  • 0016 俠客的最後造型──義俠-03

    09:11

  • 0017 俠客的最後造型──義俠-04

    03:46

  • 0018 古典小說中的「女俠」形象

    07:07

  • 0019 俠客與當代社會-01

    11:12

  • 0020 俠客與當代社會-02

    04:27

  • 0021 女性形象的拓展-03

    08:24

  • 0022 女性形象的拓展-04

    11:33

  • 0023 「俠女」的嶄露頭角-01

    10:14

  • 0024 「俠女」的嶄露頭角-02

    08:44

  • 0025 「俠女」的嶄露頭角-03

    03:56

  • 0026 「俠女」的生命世界-04

    08:19

  • 0027 「俠女」的生命世界-05

    08:19

  • 0028 「俠女」的生命世界-06

    08:28

  • 0029 「俠女」的生命世界-07

    11:21

  • 0030 走出閨閣的「佳人」-01

    09:02

  • 0031 走出閨閣的「佳人」-02

    08:22

  • 0032 走出閨閣的「佳人」-03

    09:42

  • 0033 走出閨閣的「佳人」-04

    04:05

  • 0034 俠客的感情世界-01

    08:54

  • 0035 俠客的感情世界-02

    09:33

  • 0036 女俠出現的意義

    08:26

  • 0037 【附錄】各本「劍俠傳」對照表

    03:55

  • 0038 儒家思想與俠客精神

    03:25

  • 0039 〈儒俠 〉糾謬-01

    09:32

  • 0040 〈儒俠 〉糾謬-02

    04:53

  • 0041 「仁義」與「氣義」-01

    08:50

  • 0042 「仁義」與「氣義」-02

    07:30

  • 0043 儒家思想的困境與俠客的「發明」-01

    08:45

  • 0044 儒家思想的困境與俠客的「發明」-02

    09:03

  • 0045 「儒俠」完成的可能-01

    08:28

  • 0046 「儒俠」完成的可能-02

    04:23

  • 0047 唐代的劍俠與道教 歷史之「俠」與文學之「俠」

    08:42

  • 0048 歷史之「俠」與文學之「俠」

    07:25

  • 0049 唐代劍俠之異軍突起

    08:57

  • 0050 唐代劍俠的源流與特色-01

    09:25

  • 0051 唐代劍俠的源流與特色-02

    10:35

  • 0052 唐代的劍俠與道教-01

    09:00

  • 0053 唐代的劍俠與道教-02

    10:34

  • 0054 結論

    06:32

  • 0055 【附錄】唐代劍俠小說一覽表

    09:54

  • 0056 俠客與酒

    01:13

  • 0057 儒家酒文化──飲酒政治學-01

    08:43

  • 0058 儒家酒文化──飲酒政治學-02

    06:56

  • 0059 飲酒的心理作用

    08:49

  • 0060 文人的酒文化

    04:54

  • 0061 歷史上的俠客與酒-01

    08:45

  • 0062 歷史上的俠客與酒-02

    10:43

  • 0063 酒與武俠小說中的俠客-01

    09:38

  • 0064 酒與武俠小說中的俠客-02

    06:49

  • 0065 文士化的俠客-01

    09:24

  • 0066 文士化的俠客-02

    07:23